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| 소속 | 가톨릭대학교 인문사회의학과 연구강사 |
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저서
MOTS MEDIEVAUX OFFERT A RUEDI IMBACH, Porto : Federation internationale des instituts d'Etudes Medievales, 2011.(*공저)
Proceedings of the XXII World Congress of Philosophy, World Congress of Philosophy, 2012.(*공저)
Coexistence and cooperation in the middle ages, Officina di Studi Medievali, 2014.(*공저)
연구논문
「토마스 아퀴나스의 인식론과 인간」, 《중세철학》 제4호(1998/08), pp.95-151, 한국중세철학회.
「보나벤투라의 인간학에서 영혼의 자립가능성과 인간의 통일성의 관계」, 《가톨릭철학》 제15호(2010/10), pp.35-66, 한국가톨릭철학회.
「보나벤투라는 천사주의자인가?」, 《중세철학》 제16호(2010/12), pp.79-107, 한국중세철학회.
「플라톤 넘어서기-토마스 아퀴나스의 '플라톤주의자' 아우구스티누스 수용-」, 《철학논집》 제27호(2011/11), pp.141-177, 철학연구소.
「취득한 육체(corpus assumptum)와의 관계를 통해 본 천사의 본성－보나벤투라의 『명제집 주석』 2권 8구분 1부 1항 1문－」, 《중세철학》 제17호(201112), pp.235-270, 한국중세철학회.
「알베르투스 마그누스의 보편적 질료-형상론 비판」, 《헤겔연구》 제30호(2011/12), pp.251-280, 한국헤겔학회.
「13세기 보편적 질료-형상론의 문제: 보나벤투라 vs. 토마스 아퀴나스」, 《철학사상》 제44호(2012/05), pp.145-196, 철학사상연구소.
「중세의 ‘철학자’ 야코부스 데 두아코와 지성?영혼의 이원성 문제－13세기말 지성이론의 쟁점과 전개에 관한 철학사적 연구－」, 《중세철학》 제18호(2012/12), pp.223-267, 한국중세철학회.
「『꾸란』의 내세관을 통해본 사후 영혼의 존립 가능성 ― 아베로에스는 사후 영혼의 존립가능성을 부인했는가?」, 《대동철학》 제61호(2012/12), pp.83-98, 대동철학회.
「시제 브라방의 지성과 육체의 관계 이해 －시제 브라방의 『영혼론 제3권의 문제들』을 중심으로－」, 《중세철학》 제19호(2013/12), pp.147-182, 한국중세철학회.
「천사와 지성체: 신학과 철학의 사이에서」, 《철학논집》 제39호(2014/11), pp.211-238, 철학연구소.
「보나벤투라의 복수 실체적 형상론에서 인간의 통일성의 문제」, 《현대유럽철학연구》 제38권8호(2015/07), pp.125-154, 한국하이데거학회.
「철학의 행복과 종교의 행복-아베로에스를 중심으로-」, 《가톨릭철학》 제25호(2015/10), pp.5-32, 한국가톨릭철학회.
「무명 저자의 『영혼론 1권과 2권의 문제들』과 13세기 영혼론의 쟁점들－지성단일성론과 복수 실체적 형상론－」, 《중세철학》 제21호(2015/12), pp.153-222, 한국중세철학회.
「죽은 몸과 되살아난 몸의 수적 동일성 문제를 통한 1277년 단죄의 재조명」, 《가톨릭철학》 제27호(2016/10), pp.35-79, 한국가톨릭철학회.
「중세 천사론의 탈(脫)플라톤주의적 성격－토마스 아퀴나스의 이존실체론(離存實體論)과 중세인의 옷을 입은 아리스토텔레스－」, 《중세철학》 제22호(2016/12), pp.185-226, Walter de Gryuter.
“Aristotle vs Galen: Medieval Reception of Ancient Embryology - Medieval Medicine and the 13th Century Controversy over Plurality/Unicity of Substantial Form-”, 《KOREAN JOURNAL OF MEDICAL HISTORY》 제28권1호(2019/04), pp.239-290, KOREAN SOC HIST MED.
「13세기 중세 영혼론의 맥락에서 본 단테의 영혼 이해」, 《중세철학》 제25호(2019/12), pp.265-300, 한국중세철학회.
